التحتانيّة ، وفتح العين المهملة ، بعدها هاء ، وزان جهينة ، تصغير ضبعة حيوان معروف ، سمّي به جمع من الرجال « 1 » . ويأتي ضبط الدارمي في : بديل بن ورقاء . ومرّ ضبط « 2 » المجاشعي في : الأصبغ بن نباتة . الترجمة : لم أقف فيه إلّا على عدّ الشيخ رحمه اللّه إيّاه في رجاله « 3 » من أصحاب أمير المؤمنين عليه السلام . ويمكن استفادة حسن حاله ، بل وثاقته من إرسال أمير المؤمنين عليه السلام إيّاه إلى البصرة ، ليقاتل عبد اللّه الحضرمي الذي أرسله معاوية ليتملّك له البصرة « 4 » ، فإنّ إرسال أمير المؤمنين عليه السلام الرجل يكشف عن كونه محل

--> ( 1 ) انظر تاج العروس 5 / 427 ، ونقل فيه عن ابن دريد أنّ في العرب قبائل تنسب إلى ضبيعة - وزان جهينة - . وقال في لسان العرب 8 / 218 : ضبيعة : قبيلة ، وهو أبو حيّ من بكر ، وهو ضبيعة بن قيس بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن بكر بن وائل ، وهم رهط الأعشى ميمون بن قيس . قال الأزهري : وضبيعة قبيلة في ربيعة . ( 2 ) في صفحة : 128 من هذا المجلّد . ( 3 ) رجال الشيخ : 35 برقم 12 ، وذكره في مجمع الرجال 1 / 235 ، ونقد الرجال : 49 برقم 2 [ المحقّقة 1 / 242 برقم ( 583 ) ] وغيرهما نقلا عن رجال الشيخ رحمه اللّه من غير زيادة عليه ، وذكره في ملخّص المقال في قسم المجاهيل . ( 4 ) قال ابن الأثير الجزري في أسد الغابة 1 / 103 - 104 بعد أن عنونه وذكر نسبه : ولمّا أرسل معاوية عبد اللّه بن الحضرمي إلى البصرة ليملكها له ، بلغ الخبر عليّا [ عليه السلام ] فأرسل أعين بن ضبيعة ليقاتله ، ويخرجه من البصرة ، فقتل أعين غيلة ، وذلك سنة ثمان وثلاثين ، وقد ذكرنا الحادثة في الكامل في التاريخ ، فأرسل علي رضي اللّه عنه [ صلوات اللّه عليه ] بعده حارثة بن قدامة التميمي السعدي ففرّق جمع ابن الحضرمي ،